从 飞机望下去, 一大片的稻田, 还有一洼一洼的池塘映在眼帘。天空灰灰朦朦的，处处可见一排排低矮肮脏的窝棚，随意搭建在闹市区、大路边、天桥底下。密密麻麻的贫民窟，如此“壮观”，但 也叫人触目惊心。如此让人捉摸不透，虽然Kolkata贵为第二大城市，却没有大都市的华丽壮廓啊！
（Kolkata 市区到处都是惨不忍睹的此景）
我 第一次见到这样的房子。所谓的棚其实就是几根小木头/竹撑起个架子，上面蒙上几层破塑料就完了。只有坐下来的高度而已，而宽也就两米左右！棚子里什么都没 有，更说不上是家徒四壁。棚底下仅有一个破锅和用藤编制的床。据资料显示，他们的平均居住面积只有2-3平米，每天过的是"暗天无日"的生活。这怎能算是 个房子呢？
（什么可以用来做房子的屋顶和墙的东西都派上用场了，有得遮风挡雨，比起流浪的母子和残障的那些，他们幸福多了！）
（街头孩子一大群的孩子，店外的走廊就是他们的“家”）
（桥下的“帐篷屋”可以住多久呢？）
马来西亚三十几度的气候， 已让我受不住地呆在水泥墙里遮荫. 而印度五, 六月夏天的四十几度简直可以让人丧失理智. 没有任何东西可以阻挡得了毒辣的阳光, 而体内的汗水失控似的狂流. 我不敢想象草棚及帐篷低下的他们, 又是如何年复一年的过着这样的生活。
（土墙加茅草屋顶，这还是我第一次看到。这就好像是现代版的“三只小猪的家”。热情的他们用我们听不懂的语言欢迎我们）
如果出街，我最担心的就是找不到厕所。这里平均1400多 人一个厕所（另一说法是上万人一个厕所）。他们随处大小解，路上尽是人和动物的屎，苍蝇乱飞，老鼠乱钻，各种传染病频发，他们居住环境的恶劣程度令人咋舌。
（这间无门式的厕所就设在路旁）
基本的尊严和人权更不必说，他们不介意把自己最脏最丑陋的一面毫无保留地摊给人看。如果到离市区较远的地区，常常可以看见巴士停车让搭客们在路边大小便。一排一排的屁股摆路旁，看到我都无法相信那是事实。
在Kolkata 我们甚至还看到贫民住在垃圾堆里，他们把各种各样的垃圾重新处理，就算一些木块，他们仍旧把它砍成更小来卖。可以感受到印度最底层的劳苦程度。
黑帘垂下以后，他们开始在路边摆起了一个个用砖头或石头临时砌的小灶，上面放着个锅，水用的是路边公用的自来水。里头就是一点白米加马铃薯类的简单晚餐。
《印 度时报》报道，截至2011年底，全印度城市贫民窟人口预计达到9306万人。单是印度经济、文化及金融中心的孟买，一个印度发达的城市，一个1400多 万人的大城市中，就有60%左右的人至今还住在贫民窟！达拉维（Dharavi）贫民窟，据说这是亚洲最大的贫民窟，居住着100万人。这里每天只有一个 小时有水。那个数目，也许还不包括那种衣衫褴褛，无家可归的人！
（乡下的孩子居住环境一般都好过城市孩子）（后面：他们家的墙常被商家借来打广告）
即使从城市任何一点开始行走１００km, 此景依旧没有改变。面对着“惊人”及绝迹的赤贫，我实在坐寝难安啊！
到底什么诅咒着印度？
人类走到了二十一世纪，腐陋不通的姓种制度还是在印度流传下来了。一个相等于” 命运” 的制度， 让也是四大文明古国之一的它，不得不受世人的怜悯呀。
取自另一位网友的话：
种 姓制度最高的是婆罗门，相当于神的姓，以前国王都是他们任命的。下来是帝王的姓刹帝力，最地层的贱民是没有姓的。姓种是无法改变的，你出生在什么家庭，就 基本注定了你的命运，就算你一个贱民赚了再多的钱，那你还是只是变成了有钱的贱民！而婆罗门穷得叮当响，他还是在社会上最有地位的人， 当然这样的概率几乎没有。印度中等阶级的人也不少，生活也不差，但在广大的穷人面前显得就是太微弱了。
贱民也就是没有种姓的. 为了征求平等及改变现状的地位, 有些贱民就改教教入穆斯林. 低种姓的大多为劳工、农民，生活在平民窟里。
印度给人的印象是”穷“。 很多人并不知道世界前500名富豪中，印度能占到1/5的席位。 因为人口实在太多，比例下来，整体贫富悬念太大。
（Kolkata West International City—富人区，单看这个，就知道里面的房子是如何的壮丽）
一般上，富人都住在有保安服务的高尚住宅区里。 新起的高层建筑里有好多不时忙进忙出的佣人。不远处立即展现不谐调的发展。一大片摊开来的草堆，朔料，竹，土棚到处林立。
脏乱简陋的贫民区就像汪洋大海般包围着富人区，让国外来访者对贫富分化问题有了最直观的认识。
人在印度，站在赤贫的面前，我心里很想知道他们究竟会不会渴望改变命运呢？
或许，是来世吧！
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